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庄振华教授在《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2024年第2期上发表论文：哲学抑或思想史?——试论沃格林历史哲学的限度与中国“效应”。
摘要：沃格林的历史哲学对各种文明表现出西方学者中罕见的宽容与深度，成为中国思想建构的一个有益镜鉴，然而这种哲学在思想性质、秩序观、历史观等方面的限度也不可不察。在思想性质方面，它在根本上乃是一种思想史的乃至社会科学的考察，即从过往思想中总结历史规律，并以某种本身貌似自明的模型来评判历史，而没有达到哲学对这种考察方式之效力应有的更深刻反思。在秩序观方面，沃格林忽视了他心目中的一些灵知主义“典型”在现代性的边缘之处通达宇宙秩序的可能性。在历史观方面，沃格林虽然反对人的解释受到历史的主导，主张“历史的秩序来自秩序的历史”,却由于致思方式的局限，仅仅看到“历史中的哲学”,没有真正达到“哲学观照的历史”,尤其是忽略了黑格尔历史哲学与谢林肯定哲学“究天人之际”的旨趣。鉴于这些限度，加之中国文明在根本上并未遵从西方以形式感主导的构成方式，我们在沃格林之后“接着说”时不应以沃格林的论述框架为“底本”,而只应将其作为我们重新发掘中国文明“道中庸”的不同方式时的外部参照物。
